Bildungswerte: Befinden sie sich in einer Krise oder verändern sie sich?
Bevor die Wirtschaftskrise in unseren Mäulern explodierte und die politischen und sozialen Agenden überflutete, waren wir völlig in zwei andere Krisen eingetaucht. Zum einen gab es die ökologische Krise (alles wird passieren) und zum anderen hatten wir was wurde zu Recht als "Krise der Werte" bezeichnet .
Letzteres wurde aus der Nuance der Gefahr des Wortes Krise interpretiert, was impliziert, dass Werte Gefahr laufen, zu verschwinden, zu moralischer Anarchie führen, und die Aufgabe bestand darin, sie zu bewahren. Denken Sie jedoch daran, dass "Krise" auch "Veränderung" und damit auch "Chance" bedeutet, und die nächsten Generationen könnten sich auf moralische Systeme und ethische Maßstäbe verlassen, die perfekter sind als unsere.
Also ... Was passiert mit pädagogischen Werten? Sie entwickeln sich so schwindelerregend, dass wir ihre Transformation noch nicht verwirklicht haben oder gerade dabei sind, sich im Nichts aufzulösen.
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Bildungswerte und Generationswechsel
Das Wichtigste ist das die vorherrschenden Werte verschwinden nicht werden jedoch in den Hintergrund gedrängt oder beginnen mit neuen Schwellenwerten zu koexistieren. Ein Schlüsselakteur in diesem Prozess ist der Aufstieg sozialer Netzwerke, die die Darstellung und Weitergabe bestimmter Werte ermöglichen, die normalerweise von den Massenmedien unterdrückt werden, und die einen Globalisierungsprozess begünstigen, der den Import und Export dieser Werte beinhaltet.
Daher finden wir viele Werte, alle legitim, aber viele widersprüchlich, was dazu führen kann, dass Handlungen und Gefühle derselben Person nicht konsistent sind, was zu Fällen führt, in denen ein bekanntes Unbehagen vorliegt Psychologie als kognitive Dissonanz und macht es sehr kompliziert, in fast jeder offiziellen oder sozialen Situation politisch korrekt zu sein.
Vor diesem Hintergrund ist es schwierig, nicht in einen postmodernen Relativismus zu geraten, der uns zu der Schlussfolgerung führt, dass jeder und niemand Recht hat und darüber hinaus ein moralischer Krieg, in dem ich zugeben kann, falsch zu sein , aber ich werde hartnäckig kämpfen, um meine Werte zu verteidigen, weshalb ich sie gewählt habe.
Kampf des Relativismus
In extremen Fällen wird der Irrtum einiger Werte normalerweise durch Bezugnahme auf die Menschenrechte gerechtfertigt. Aus dieser relativistischen Perspektive sind diese Rechte jedoch nicht die Frucht von ein Konsens, der von einer bestimmten Kultur und Zeit abhängt was ich sie doch willkürlich nennen würde.
Deshalb ist es in vielen Bereichen eine Lösung, und wir haben das Glück, über ein gesamtes Bildungsnetzwerk zu verfügen, in dem sich Gebäude, Fachleute und Politiker voll und ganz diesem Respekt widmen, was uns die einmalige Gelegenheit gibt, positive Werte zu vermitteln in den jungen Köpfen, die in nur 15 oder 20 Jahren die Mehrheit der Bevölkerung ausmachen werden. Wir haben eine inhaltliche Ausbildung erreicht und wir sind auf dem Weg zu einer Ausbildung in Wettbewerben, es könnte Zeit sein, in eine Wertebildung einzusteigen.
Sollten Werte in der Schule vermittelt werden?
Bei der Analyse aus pragmatischer Sicht besteht die Aufgabe der Schule darin, die Schüler zu garantieren all diese notwendigen Kompetenzen in der Gesellschaft, in die sie eingebunden sein werden die nicht durch nicht formale Bildungsumgebungen versichert sind. In Anbetracht der politischen und sozialen Konflikte der Welt, in der wir leben, würden wir sagen, dass Werte von grundlegender Bedeutung sind und nicht wie ein Zauber wirken. Wenn man dieser Logik folgt, scheint ja, dass die Verantwortung zurückfällt die schulen.
Die Millionen-Dollar-Frage lautet: Welche Werte wählen wir? Wenn wir nicht in den Relativismus fallen wollen, müssen wir definieren, welche Werte für unsere Gesellschaft optimal sind ... Respekt, Kameradschaft, Brüderlichkeit ...? Ich wünschte es wäre so einfach!
Natürlich stehen wir vor mehreren Problemen. Einerseits sollten Werte durch Verhalten und damit verbundene Ideen definiert werden. Wir können jedoch nicht sicher sein, dass die Verantwortlichen für die Definition dieser Werte sie nicht bestimmten Interessen unterwerfen, ganz zu schweigen davon, dass sie vordefinierte Werte enthalten Für die jungen Köpfe ist es immer noch eine Lehre, deren Gefahren in den Geschichtsbüchern offensichtlich sind. Schließlich, da wir nicht kontrollieren, was in den Schulen in anderen Staaten geschieht, wir bleiben, ohne vor dem Relativismus sicher zu sein .
Es gibt jedoch ein Instrument, mit dem die Bürger auf ihr moralisches Umfeld adaptiv reagieren können, ohne in Interventionismus zu verfallen. Seien Sie skeptisch gegenüber den Informationen, die von interessierten Parteien zur Verfügung gestellt werden, im Gegensatz dazu , um die Gründe zu erwägen, aus denen andere Menschen entgegengesetzte Lösungen ziehen ... Das heißt, kritisches Denken zu entwickeln.
Die Wichtigkeit, eigene Kriterien zu entwickeln
Die Entwicklung eines kritischen Denkens in unserer Gesellschaft ist von entscheidender Bedeutung, um Werte zu bilden, ohne in die Indoktrination zu gehen. Wenn wir diesen Weg einschlagen, hören wir vielleicht auf, die Wertekrise als Gefahr zu betrachten und es können weniger und weniger Konflikte zwischen Gruppen auftreten, die nur durch triviale Elemente wie Farben, geografische Lage ... oder Flaggen voneinander getrennt sind.
