Postmoderne: Was ist es und welche Philosophie zeichnet es aus

Um die gesellschaftlichen Transformationen, die uns durchqueren, zu erklären und zu verstehen, haben wir in westlichen Gesellschaften unterschiedliche Wissensrahmen mit verschiedenen Konzepten und Theorien erstellt: So haben wir die Geschichte der Ideen aus Zweigen generiert und getrennt, die im Allgemeinen aus den Ursprüngen stammen von der griechischen Philosophie bis zur Gegenwart.

Letzteres, die aktuelle Ära, wurde auf verschiedene Weise benannt, darunter ist das Konzept der Postmoderne . In diesem Artikel werden wir einige Definitionen dieses Begriffs sowie einige seiner Hauptmerkmale sehen.

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Was ist die Postmoderne?

Postmoderne ist das Konzept, das sich auf das staatliche oder soziokulturelle Klima bezieht, das westliche Gesellschaften derzeit durchmachen. Letzteres beinhaltet eine subjektive und intellektuelle Dimension, hat aber auch damit zu tun politische und wirtschaftliche Organisation sowie künstlerische Tätigkeit . Und das ist so, weil sie sich alle auf die unterschiedlichen Phänomene beziehen, die in unseren Gesellschaften konfiguriert sind, und gleichzeitig dazu führen, dass unsere Gesellschaften konfiguriert werden.

Auf der anderen Seite wird es als "Postmodernity" oder "Postmodernity" bezeichnet, weil das Präfix "Post" es ermöglicht, Bruchstellen mit der vorherigen Epoche festzulegen, die wir als "Modernität" kennen. Dies bedeutet, dass die Moderne nicht beendet ist, sondern dass sie gekreuzt wurde: Es gibt einige globale Elemente, die wichtige Veränderungen durchlaufen haben, mit denen Einige lokale und subjektive Phänomene haben sich ebenfalls verändert .

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Postmodernismus oder Postmodernismus?

Der Unterschied zwischen den beiden Konzepten besteht darin, dass sich der erste auf den Kulturstaat bezieht und wie die für die Moderne charakteristischen Institutionen und Lebensstile modifiziert wurden, was zu neuen Prozessen und Lebensweisen führte.

Das zweite Konzept, das Postmodernismus, bezieht sich auf das neue Wege, um die Welt in Bezug auf die Wissensproduktion zu verstehen .

Mit anderen Worten, das erste Konzept verweist klarer auf Veränderungen in der sozialen und kulturellen Konfiguration. Der zweite Teil bezieht sich auf Veränderungen bei der Generierung von Wissen, was neue erkenntnistheoretische Paradigmen mit sich bringt, die Auswirkungen auf die wissenschaftliche oder künstlerische Produktion haben und letztendlich die Subjektivität beeinflussen.

Kurz gesagt, bezieht sich der Begriff "postmodernity" auf eine soziokulturelle Situation einer bestimmten Periode, die der von Ende des zwanzigsten Jahrhunderts und Anfang einundzwanzigster (Termine variieren je nach Autor). Und der Begriff "Postmodernismus" bezieht sich auf eine Haltung und eine epistemische Position (zur Wissensgenerierung), die auch das Ergebnis der soziokulturellen Situation derselben Zeit ist.

Herkunft und Hauptmerkmale

Die Anfänge der Postmoderne variieren je nach Referenz, Autor oder spezifischer Tradition. Es gibt Leute, die sagen, dass die Postmoderne keine andere Zeit ist, sondern eine Aktualisierung oder Erweiterung der Moderne selbst. Die Wahrheit ist, dass die Grenzen zwischen dem einen und dem anderen nicht völlig klar sind. Wir können jedoch überlegen verschiedene Ereignisse und Prozesse das waren relevant, um wichtige Transformationen zu erzeugen.

1. Politisch-ökonomische Dimension: Globalisierung

Der Begriff "Postmoderne" unterscheidet sich vom Begriff der Globalisierung insofern, als der erste den kulturellen und intellektuellen Staat und der zweite die Organisation und die globale Expansion des Kapitalismus als Wirtschaftssystem beschreibt Demokratie als politisches System .

Beide sind jedoch verwandte Konzepte, die unterschiedliche Treffpunkte haben. Dies liegt daran, dass die Postmoderne teilweise durch den Prozess der politischen und wirtschaftlichen Transformation entstanden ist, der das hervorgebracht hat, was wir als "postindustrielle Gesellschaften" bezeichnen können. Unternehmen, bei denen die Produktionsbeziehungen nicht mehr nur auf die Industrie ausgerichtet waren, sondern sich hauptsächlich auf Technologiemanagement und Kommunikation konzentrierten.

Auf der anderen Seite ist die Globalisierung, deren Aufschwung in der Postmoderne herrscht, bezieht sich auf die globale Expansion des Kapitalismus . Letzteres hatte unter anderem zur Neuformulierung der sozioökonomischen Ungleichheiten der Moderne und zu stark auf Konsumbedürfnissen beruhenden Lebensweisen geführt.

2. Soziale Dimension: Medien und Technologien

Jene Institutionen, die in früheren Zeiten unsere Identität definiert haben und den sozialen Zusammenhalt aufrechterhalten (weil unsere Rollen in der sozialen Struktur uns sehr deutlich gemacht haben und fast keine Möglichkeit haben, sich etwas anderes vorzustellen), verlieren Stabilität und Einfluss. Diese Institutionen werden durch den Eintritt neuer Medien und Technologien ersetzt.

Das Obige schafft eine Unterwerfung der Bedeutung dieser Mittel, weil sie als einzige Mechanismen positioniert sind, die es uns ermöglichen, die "Realität" zu kennen. Einige soziologische Theorien legen nahe, dass dadurch eine "Hyperrealität" geschaffen wird, bei der das, was wir in den Medien sehen, sogar noch realer ist als das, was wir außerhalb von ihnen sehen, was uns die Phänomene der Welt sehr genau erfassen lässt.

Je nach Anwendung haben neue Technologien jedoch auch den gegenteiligen Effekt gehabt: Sie haben als Werkzeug der Subversion und der wichtigen Befragung gedient .

3. Subjektive Dimension: Fragmente und Vielfalt

Nach dem Zweiten Weltkrieg trat die Epoche, die wir als Moderne kennen, in einen Prozess des Zusammenbruchs und der Transformation ein, der die Säulen der Ordnung und des Fortschritts (Hauptmerkmale der wissenschaftlichen und sozialen Revolutionen) und damit fortan schwächte Die Kritik übermäßiger Rationalität dehnt sich aus sowie eine Krise der Werte, die die traditionellen Beziehungen geprägt hatten.

Dies hat unter anderem zur Folge, dass eine Vielzahl von Vorrichtungen zur Konstruktion von Subjektivitäten eingesetzt werden: Zum einen wird eine wichtige Fragmentierung derselben Subjektivitäten und Gemeinschaftsprozesse erzeugt (Individualismus wird verstärkt und es werden auch beschleunigte Verbindungen und Lebensstile erzeugt). und flüchtig, was sich zum Beispiel in der Mode oder in der künstlerischen und musikalischen Industrie widerspiegelt.

Auf der anderen Seite ist es möglich, Vielfalt zu visualisieren. Die Individuen dann Wir sind frei, sowohl unsere Identität als auch unsere sozialen Artikulationen aufzubauen und neue Wege, um die Welt sowie uns und uns selbst zu verstehen, werden eröffnet

Literaturhinweise

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