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Kulturelle Aneignung oder die Usurpation ethnischer Elemente: ein echtes Problem?

Kulturelle Aneignung oder die Usurpation ethnischer Elemente: ein echtes Problem?

Februar 3, 2023

Das Konzept der kulturellen Aneignung wird zunehmend diskutiert in Kreisen der Sozialpsychologie, Anthropologie und Soziologie, obwohl es nicht neu ist.

Die Idee, dass eine Kultur sich mit Gewalt von einer anderen Kultur ernähren kann, hat eine große Kontroverse ausgelöst, und wie wir sehen werden, besteht ein Teil des Problems darin, dass es zwei sehr unterschiedliche Positionen gibt: diejenigen, die glauben, dass kulturelle Aneignung eine Form von Kultur ist echte Herrschaft, die bekämpft werden muss, und diejenigen, die glauben, dass es nicht existiert.

Nun ... was genau ist das der kulturellen Aneignung und warum wird es zunehmend davon gehört? Wir werden es in den folgenden Zeilen sehen.

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Kulturelle Aneignung: Definition

Kulturelle Aneignung kann als die Verwendung kultureller Elemente verstanden werden, die typisch sind für eine ethnische Gruppe durch eine andere, wobei sie alle ihre Bedeutung beraubt und ihre Verwendung banalisiert. Kurz gesagt, passiert was wenn ein kulturelles Element usurpiert wird mit Zwecken, die nichts mit denen zu tun haben, die ihr zugeschrieben werden.


Wie so oft in den Sozialwissenschaften, gibt es jedoch keine einheitliche Definition von kultureller Aneignung, weshalb manche Leute dieser Definition eine Nuance hinzufügen: Dieser kulturelle "Diebstahl" muss von einer vorherrschenden oder hegemonialen Kultur hervorgerufen werden zu einer anderen Sache, die der ersten unterworfen ist.

Daher dient dieses letzte Detail dazu, ein anderes Thema in die Art und Weise einzuführen, in der wir dieses Phänomen verstehen können: die Dynamik der Macht, das Verschwinden bestimmter Kulturen auf Kosten der Bereicherung anderer.

Einige Beispiele für kulturelle Aneignung

Viele der Kontexte, in denen Personen oder Organisationen dafür kritisiert wurden, dass sie in kulturelle Aneignung geraten, hängen mit Kunst, Mode und Ästhetik zusammen. Zum Beispiel wurden einige Modezeitschriften angegriffen und boykottiert (allerdings mit wenigen Effekten). für die Verwendung von weißen Modellen zur Darstellung nichtwestlicher Ästhetik mit Kleidern von Kulturen, die als "exotisch" gelten.


Dasselbe ist in der Welt der Musik passiert. Mehrere Sänger wurden wegen ihres Rückgriffs auf kulturelle Aneignung kritisiert. wie Miley Cyrus mit dem Twerk oder Katy Perry für das Tragen von Kleidung, die mit dem japanischen Stereotyp verbunden ist. Dasselbe gilt im Rückblick mit Elvis Presley für die Vermarktung von Musik, die bis vor wenigen Jahrzehnten Teil der afroamerikanischen Kultur war, bis er sie in Mode brachte.

Andererseits wurden bestimmte Universitäten und Organisationen aller Art auch für Marketingaktionen im Zusammenhang mit nicht-westlicher Meditation oder sogar Yoga kritisiert. Es gibt viele kommerzielle Aktivitäten, die in bestimmten Kulturen mit leicht identifizierbaren Elementen verbunden sind.

Die Kontroverse

Kulturelle Aneignung ist ein sehr problematisches Konzept. Einer der Gründe ist, dass es zum einen sehr willkürlich ist einem ethnischen Kollektiv eine Ästhetik, ein Element oder ein Ritual zuordnen bestimmt und nicht andere.


Zum Beispiel sind Rastas normalerweise mit ethnischen Gruppen verbunden, die mit Afrika verbunden sind oder auf jeden Fall mit Jamaika, einem Land mit einer schwarzen Mehrheit. Technisch gesehen gab es jedoch in der Vergangenheit bereits Gruppen von Weißen, die Dreadlocks verwendeten, wie bestimmte Völker des antiken Griechenland oder religiöse Gruppen in Europa. Andererseits ist es auch möglich, Menschen, die mit den Bevölkerungen Afrikas und Asiens in Verbindung stehen, dafür zu kritisieren, dass sie ein kulturelles Element von ethnischen Untergruppen verwenden, die sich in einer schlechteren Situation befinden als sie selbst. Bei der Bestimmung, was eine ethnische Gruppe ist Es ist möglich, unendliche Perspektiven einzunehmen.

Ein anderes Problem ist, dass viele Menschen nicht glauben, dass kulturelle Aneignung ein Problem ist, selbst wenn es existiert. Das heißt, sie betonen die Idee, dass Kulturen keine Grenzen haben und daher fließen, sich ständig ändern und von einer Hand zur anderen wechseln. Aus dieser Sicht Niemand sollte unter so etwas leiden oder sich Sorgen machen , da es normal wäre, dass eine Kultur unveränderlich und vom Rest isoliert bleibt.

Ein weiteres Thema, über das oft gesprochen wird, ist, dass kulturelle Aneignung erst kulturelle Elemente haben muss, die wenigen Händen gehören. Die Usurpation findet statt, wenn derjenige, der zuvor etwas genossen hat, durch die Handlung einer anderen Person aufhört, diese Ressource zu übernehmen. In kultureller Aneignung geschieht dies jedoch nicht; In jedem Fall wird etwas populär gemacht, das vorher nur eine kleinere Gruppe von Menschen verwendet hat.

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Eine breitere Sicht auf das Problem

Denken Sie daran, dass kulturelle Aneignung für viele Menschen nicht verstanden werden kann, indem einfach analysiert wird, wie eine Gewohnheit, Ästhetik oder Ritual populär wird. Was passiert ist, ist dieses Phänomen in jedem Fall das Symptom, dass es eine Kultur gibt, die den Rest unterwirft.

Wir haben bereits ein Beispiel gesehen, das uns zu dieser Idee führt: die Popularisierung der afroamerikanischen Roots-Musik von Elvis, ein Ziel. Gleiches gilt für twerk, das bis vor kurzem mit Gruppen von Nicht-Weißen mit geringen wirtschaftlichen Ressourcen verbunden war. Oder sogar mit dem Buddhismus, einer Religion, die aufgrund der Stereotypen, die Meditation umgeben, mit Frieden in Verbindung gebracht wurde, obwohl es durchaus möglich ist, dass Buddhisten in die Gewalt des religiösen Fanatismus geraten.

Kulturelle Aneignung wäre also eine Möglichkeit, kulturelle Aspekte zu kommerzialisieren, die es seit geraumer Zeit außerhalb der Marktränder gibt, und das war es auch eingeführt aus der Perspektive der weißen westlichen Kultur . Selbst wenn dies dazu dient, das Bild einer bestimmten ethnischen Gruppe zu waschen, ist dies das Ergebnis von Ignoranz, ein Zeichen dafür, wie weit diese Bevölkerungen von den Entscheidungszentren der Wirtschaft getrennt sind.


Manifest gegen die Arbeit - Gruppe Krisis 1999 (Februar 2023).


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