Die Theorie des sozialen Lernens von Albert Bandura

Das Konzept des "Lehrlings" mag flach und ohne Nuancen erscheinen, aber die Wahrheit ist, dass es sich im Laufe der Zeit stark weiterentwickelt hat. Wenn wir philosophisch werden, gibt es keine einfachen Antworten auf Fragen. Worüber reden wir, wenn wir über Lernen sprechen? Ist die Tatsache, eine Fertigkeit oder ein Thema zu beherrschen, ein Verdienst von uns allein? Was ist der Charakter des Lernprozesses und welche Agenten greifen in ihn ein?

Im Westen war das üblich betrachte den Mann als den einzigen Motor seines Lernprozesses : die Idee des Menschen auf der Suche nach Tugend (mit Erlaubnis der entsprechenden Gottheit). Dann kamen die Verhaltenspsychologen und revolutionierten das Panorama: Der Mensch wurde von der alleinigen Verantwortung für seine persönliche Entwicklung zu einem Stück Fleisch, das den äußeren Belastungen und Konditionierungsprozessen zum Sklaven wird.

In wenigen Jahren war er vom naiven freien Willen zu einem harten Determinismus geworden. Zwischen diesen beiden Polarpolen tauchte ein kanadischer Psychologe auf, der eher moderat über das Lernen sprechen sollte: Albert Bandura, der Denker der Moderne Theorie des sozialen Lernens (TAS).

Die Theorie des sozialen Lernens von Albert Bandura: Interaktion und Lernen

Wie Lev Vygotsky konzentrierte sich Albert Bandura auch auf Lernprozesse in der Interaktion zwischen dem Lernenden und der Umgebung. Und insbesondere zwischen dem Lehrling und dem sozialen Umfeld. Während Verhaltenspsychologen den Erwerb neuer Fähigkeiten und Kenntnisse anhand eines schrittweisen Ansatzes basierend auf mehreren verstärkten Studien erklärten, versuchte Bandura zu erklären, warum Personen, die voneinander lernen, erkennen können, wie ihr Wissensstand sich auswirkt qualitativer Sprung auf einmal wichtig, ohne dass viele Versuche erforderlich sind. Der Schlüssel befindet sich in dem Wort "social", das in der TAS enthalten ist.

Die Behavioristen, sagt Bandura, unterschätze die soziale Dimension Das Verhalten reduziert sich auf ein Schema, nach dem eine Person eine andere beeinflusst und Assoziationsmechanismen in der zweiten entfesselt. Dieser Prozess ist keine Interaktion, sondern das Senden von Informationspaketen von einem Organismus an einen anderen. Aus diesem Grund enthält die von Bandura vorgeschlagene Theorie des sozialen Lernens den Verhaltensfaktor und den kognitiven Faktor, zwei Komponenten, ohne die soziale Beziehungen nicht verstanden werden können.

Lernen und Verstärkung

Einerseits gibt Bandura zu, dass wir, wenn wir lernen, mit bestimmten Konditionierungsprozessen und einer positiven oder negativen Verstärkung verbunden sind. In gleicher Weise erkennt es, dass unser Verhalten nicht verstanden werden kann, wenn wir Aspekte unserer Umgebung nicht berücksichtigen, die uns in Form von äußerem Druck beeinflussen, wie die Behavioristen sagen würden.

Umwelt

Für die Existenz einer Gesellschaft, so klein sie auch sein mag, Es muss einen Kontext geben , ein Raum, in dem alle seine Mitglieder existieren. Dieser Raum wiederum konditioniert uns mehr oder weniger durch die einfache Tatsache, dass wir in ihn eingefügt werden.

Es ist schwer, dem nicht zuzustimmen: Es ist unmöglich sich vorzustellen, dass ein Fußballspieler in einer großen Leere selbst spielen lernt. Der Spieler wird seine Technik verfeinern, indem er nicht nur den besten Weg zum Erzielen von Toren sieht, sondern auch die Reaktionen seiner Mitspieler, des Schiedsrichters und sogar des Publikums liest. In der Tat hätte er wahrscheinlich nicht einmal begonnen, sich für den Sport zu interessieren, wenn er nicht von sozialem Druck getrieben worden wäre. Oft sind es andere, die sich einen Teil unserer Lernziele setzen.

Der kognitive Faktor

Bandura erinnert uns jedoch daran, dass wir auch die andere Seite der Medaille der Social Learning Theory berücksichtigen müssen: der kognitive Faktor . Der Auszubildende ist kein passives Subjekt, das leidenschaftslos an der Zeremonie seines Lernens teilnimmt, sondern sich aktiv an dem Prozess beteiligt und sogar Dinge von dieser Ausbildungsstufe erwartet: Er hat Erwartungen. Im Kontext des zwischenmenschlichen Lernens können wir die neuen Ergebnisse unseres Handelns (richtig oder falsch) vorhersehen, und daher sind wir nicht vollständig auf die Konditionierung angewiesen, die auf Wiederholung beruht. Das heißt: Wir sind in der Lage, unsere Erfahrungen in ursprüngliche Akte umzuwandeln, um eine zukünftige Situation vorwegzunehmen, die noch nie zuvor eingetreten war.

Dank der psychologischen Prozesse, die Behavioristen nicht untersucht haben, nutzen wir unsere kontinuierliche Dateneingabe aller Art, um einen qualitativen Sprung nach vorne zu machen und zukünftige Situationen vorzustellen, die noch nicht eingetreten sind.

Vikariat lernen

Der Gipfel des sozialen Aspekts ist der stellvertretendes Lernen von Bandura bemerkt, in dem ein Organismus aus der Beobachtung dessen, was ein anderer tut, Lehren ziehen kann. So können wir durch etwas lernen, das in einem Labor kaum messbar ist: die Beobachtung (und Aufmerksamkeit), mit der wir die Abenteuer von jemandem verfolgen. Erinnern Sie sich an die Polemiken, die in regelmäßigen Abständen entfesselt werden, ob Kinder bestimmte Filme oder Fernsehserien sehen oder nicht? Sie sind kein Einzelfall: Viele Erwachsene finden es reizvoll, daran teilzunehmen Reality Shows beim Nachdenken über die Vor- und Nachteile dessen, was mit den Wettbewerbern der letzten Ausgabe passiert.

Hinweis: Ein Gedächtnis, sich an das von Bandura besprochene erzwungene Training zu erinnern, besteht darin, in den Schlangen oder "Projektionen" zu frösten, die aus den Augen des Lord of Vicarious-Videoclips kommen, in dem viele Augen und viele seltsame Dinge erscheinen.

Mittelfristig

Kurz gesagt, Bandura verwendet sein Modell der Theorie des Sozialen Lernens, um uns daran zu erinnern, dass unsere privaten und unvorhersehbaren psychologischen Prozesse als Auszubildende in der Weiterbildung wichtig sind. Obwohl sie geheim sind und nur zu uns gehören, haben diese psychologischen Prozesse einen teilweise sozialen Ursprung. Gerade dank unserer Fähigkeit, uns selbst im Verhalten anderer zu sehen, können wir entscheiden, was funktioniert und was nicht funktioniert .

Darüber hinaus dienen diese Lernelemente dazu, die Persönlichkeit jedes Einzelnen aufzubauen:

"Albert Banduras Persönlichkeitstheorie"

Wir sind in der Lage, aus dem, was mit anderen geschieht, Dinge vorauszusehen, so wie wir durch das Leben in einem sozialen Umfeld über bestimmte Lernziele nachdenken müssen und nicht über andere.

In Bezug auf unsere Rolle als Lehrlinge ist klar: Wir sind weder autarke Götter noch Automaten .

Albert Bandura: Lernen am Modell (March 2024).